元青花出售,古董鉴定

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后来大家发现的估价只是市场的参考价值，只是对藏品的一个鉴定，并没有市场的效力，于是大家开始关注拍卖，因为拍卖的成交代表着市场，代表着出手、变现。

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玩这行历来规矩众多，古玩非特殊的商品。历来混迹古玩界的不是王公，就是商贾巨富或者文人雅士，非富即贵。识者是宝，不识是草，比的是眼力，玩的是开心。不同层次的人，当然拥有不一样的眼力，自然对古玩产生不一样的判断而产生不同价值观。所以才会经常出现“打眼”“捡漏”等现象，行规也是在漫长的交易过程中约定俗成的。

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即使“打眼”了，买到假货也只能打掉门牙落肚里，自认倒霉，作为支付的学费。如果东西是真的只是嫌贵而言退，则更被人不耻。以前古玩界将类似的反悔举止叫做“拉尿”，是很丢人的事。因而在下手前自己考虑清楚，一旦成交，是毒药也得饮下，绝没有反悔的道理。因为古玩界“打眼”和“捡漏”是常有的事，你“打眼”可以言退，那如果你“捡漏”了呢？是否店家可以向你要回去？你是否会将“捡漏”产生的厚利补给对方？

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古玩鉴宝们，熟不逾矩是分寸，不乱评价是教养，你的随口一说、不负责任的就说古玩真假，都是别人心上的伤。
我们搞古玩收藏，就不要在意别人说真说假，嘴长在别人身上，他们愿意怎样去评价，是他们的事；而我们自己的路，在我们的脚下，想怎样去走，是我们的事。
很多收藏家老远奔着鉴宝，结果缴纳高额鉴定费，却被人家说成是傻子，自取其辱，值得吗？
哪怕你把博物馆藏品给这些古玩鉴宝看，也会有人去指责、去挑剔，说你的是假货。
古玩收藏，我们堵不住别人的嘴，但我们可以管住自己的心。
发一件古玩照片，就会有是非，对于一些谬误的评价，我们不要急着去分辨真假，也没有必要与之分辨，成功的人不会说人是非，品行端正的人不会议人绯闻

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不许打探卖家东西的来历。
卖家东西来自何方与买家无关，那是卖家的眼力和机縁，买家只判别东西的真伪，以及考虑价位是否合自己的心意，至于对方是从哪儿得到的与己无任何关系，如果去追问此踪会讨来没趣。
一位民国时曾在上海开古玩店的老板，七十年代跟我说起“当时我讨厌刨根究底的顾客，上手就问‘宝贝从哪儿得到的呀？’
我往往会调侃他‘你喜欢听故事？好，那我编几个给你听，你自己去判断那个更有趣哪个更可信。’每当这时候他就不好意思再深究下去了。”说明买家探究东西的来历是十分犯忌的事。

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不拆同行的台
你开你的店，他卖他的货，彼此只说好话，绝不允许拆同行的台。比如李某从多宝阁买进一只香炉，拿去暂得楼请张老板过目，张老板会高兴道贺“好东西！恭喜您老得宝了！”
因为对方已经买下，何必给对方心里添堵？东西既然是真的就算贵点又何妨？再说古董无价，价值该如何衡量？
对照眼下，很多古玩店老板小鸡肚肠，凡不是从自己店出去的东西一概嗤之为假，或者说对方上了别人当。妒忌、猜测、攻击，什么都编得出来，浮躁社会的小人德性在古人面前立显原形！
难怪有人说，以前是君子玩古，现在是小人玩古，两相对比，此话不无道理！

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古玩四大怪：
真假新旧倒过来；真的卖不过假的，老的卖不过新的。新的卖不过原石，也就是和田玉籽料；

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五大怪：
真正的古董忽悠坏；面对一件文物，十个鉴定的人就会有十一种说法，谁也不服气谁，自己的鉴识就是真理。后把一件古董忽悠成了真假难辨；就像故宫的展品被人盗出来，都说是全仿，害的小偷一气之下，扔了几件。

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八大怪：
国宝古董在我这；别人的东西都是假的，自己的东西都是真的。这是收藏界得怪病，你睁着眼看他在那说瞎话