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如今拉萨市大店小铺里“天珠”是何物做成,产地源于哪里?对于这些,不仅内地游客是一头雾水,常花几千元甚至上万元买到一个进价仅几十元或几百元的;而对于西藏群众及在藏工作的汉族而言,也是人云亦云,莫衷一是。西藏“天珠大王”嘎玛桑珠及其他天珠收藏者进行过多次探讨,参阅了国内外学者关于天珠的许多论著,下面愿就这个问题从收藏角度谈几点意见,以供有志于此的同仁们控讨商榷,也便于购买天珠者作参考。
每颗千年至纯天珠的图腾都蕴含神秘的加持力,自古既是神秘加持力之佛门圣物,非佛缘深厚福报之人难以见之、得之,自古便有一珠而易良马五十匹之说。至今,藏族朋友们仍然可以将古老的天珠拿到拉萨市八廓街城市信用社做金融抵押贷款,甚至还能直接当做现金来买房子、买牲口。
天珠藏文音译为dzi(zee),其意为庄严、殊胜、佑吉、富足、具得、美好、、优雅。时至今日,藏人普遍认为,天珠是神仙佩戴具有殊胜法力的珠宝饰物,是神仙帮助人类渡过困苦灾难、、遇难成祥,而洒向人间的殊胜佑吉珠宝。
天然天珠的分类:
1、圆板珠(又叫天眼石、羊眼天珠、羊眼板珠等);
2、药师珠(大部分为天然一线,但也有人工蚀刻的);
3、缠丝玛瑙(商业化别名众多);
4、法螺天珠(曾经喜马拉雅山地区是一片海洋,法螺天珠就是曾经水生物的化石,因为有圆圈,所以被视作神圣);
5、硅化木(部分树木在沙漠地区可玉化,很少一部分上有圆圈,取之打磨后可成配饰);
6、金钱石(密集恐惧症患者慎搜)。
人工天珠在理论界称为“镶蚀玛瑙”、“镶蚀玉髓”、“蚀刻玛瑙”、“蚀刻玉髓”等等。由于先民并不清楚单晶质二氧化硅与多晶质二氧化硅的区别,所以在此并不区分玛瑙和玉髓的区别,下文统称玛瑙。
1、根据蚀刻材料来分类,可以分为碱蚀玛瑙浴酸洗玛瑙。酸洗一般使用硝酸,碱蚀一般使用植物碱。
2、根据原产地划分,可以分为西藏天珠(通体蚀白后画黑线)、西亚天珠(红玉髓上蚀白线)、印度天珠(通体蚀黑后画白线,如龟背纹“寿珠”)、尼泊尔天珠(透明玛瑙上交替蚀刻黑白线)。
3、根据网络学者划分,可以分为纯系、崩系、冲系。
4、内贝斯基·沃科维茨博士在其论文《西藏的史前珠子》一文中的五分法。
象雄天珠诞生于几千年前古代横跨中亚及青藏高原强大的文明古国--古象雄王国,它是象雄雍仲本波佛教的圣物,是藏族七宝、它的流传主要是寺院、大德高僧供奉加持和装藏供佛转世而来,是统治成为权力的象征流传世袭,是达官显贵作为财富遗留传世。象雄是西藏文明的发祥地,幅员辽阔且位于黄金之路和天珠之路等交通要塞的古象雄,堪称“古代文明交往的十字驿站”和“古丝绸之路驿站”。
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