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古书出售交易市场

更新时间:2025-01-20 19:32:58 编号:6f2lmc8k0286e6
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玩这行历来规矩众多,古玩非特殊的商品。历来混迹古玩界的不是王公,就是商贾巨富或者文人雅士,非富即贵。识者是宝,不识是草,比的是眼力,玩的是开心。不同层次的人,当然拥有不一样的眼力,自然对古玩产生不一样的判断而产生不同价值观。所以才会经常出现“打眼”“捡漏”等现象,行规也是在漫长的交易过程中约定俗成的。

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当你在古玩店相中一件心爱之物时,可以询价,也可以还价,但是一旦你出价后,店主答应了你给的价,就成交。这时候你不能再作犹豫之状,更不能再行杀价。民国以前,彼此交易是在卖家宽大的袖管中用指头比画进行的,相互不将钱字挂在嘴上,大概文人雅士认为谈钱有点俗,这种特殊的交易方式虽然渐渐被淘汰了,但古玩人群的斯文形象在该行内还是要保持的,因而,朋友之间的彼此换手叫“夺爱”或叫“割爱”。

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即使“打眼”了,买到假货也只能打掉门牙落肚里,自认倒霉,作为支付的学费。如果东西是真的只是嫌贵而言退,则更被人不耻。以前古玩界将类似的反悔举止叫做“拉尿”,是很丢人的事。因而在下手前自己考虑清楚,一旦成交,是毒药也得饮下,绝没有反悔的道理。因为古玩界“打眼”和“捡漏”是常有的事,你“打眼”可以言退,那如果你“捡漏”了呢?是否店家可以向你要回去?你是否会将“捡漏”产生的厚利补给对方?

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不许打探卖家东西的来历。
卖家东西来自何方与买家无关,那是卖家的眼力和机縁,买家只判别东西的真伪,以及考虑价位是否合自己的心意,至于对方是从哪儿得到的与己无任何关系,如果去追问此踪会讨来没趣。
一位民国时曾在上海开古玩店的老板,七十年代跟我说起“当时我讨厌刨根究底的顾客,上手就问‘宝贝从哪儿得到的呀?’
我往往会调侃他‘你喜欢听故事?好,那我编几个给你听,你自己去判断那个更有趣哪个更可信。’每当这时候他就不好意思再深究下去了。”说明买家探究东西的来历是十分犯忌的事。

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二大怪:
真人不说话;真正的也是很有鉴识经验的收藏家,很少抛头露面,也不给人做鉴定,更不请人做鉴定,面对藏品,做做学问,收藏领域的媒体效应似乎与他们无关;难得听人说过王世襄和一些很有造就的收藏家做过什么鉴定活动;

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八大怪:
国宝古董在我这;别人的东西都是假的,自己的东西都是真的。这是收藏界得怪病,你睁着眼看他在那说瞎话

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