三水九成新翡翠吊坠回收中心

翡翠的等级大致分为两种。 一种是穿戴级翡翠，另一种是可收藏的翡翠。 可佩戴的翡翠通常用于贴身内衣，价格也适中。 翡翠籽水通常为糯状、冰糯状、豆籽。 收藏级翡翠通常用于收藏和磁盘游戏，价格比较贵。 翡翠的种水通常为冰种、玻璃种等，且有较大的上升空间。

翡翠花件是行家对翡翠挂件的称谓，是雕花翡翠吊坠的简称，是指通过雕琢有一定花纹或造型的翡翠，这种花纹或者造型一般是传统图案，意境深远，构思巧妙，闪烁着人文思想的光辉。

翡翠花件是指以翡翠为材料制作的花饰品或装饰品。翡翠是一种宝石，具有高度的观赏价值和收藏价值。它的颜色多样，常见的有翠绿色、浅绿色、白绿色等。翡翠花件通常以翡翠原石或翡翠雕刻成花朵的形状，再配以其他材料制作成花饰品，如项链、手链、耳环等。翡翠花件不仅能够增添女性的美丽，还具有翡翠的祥瑞寓意，常被人们用作送礼品或收藏品。

按雕琢的工艺分：有双面浮雕、单面浮雕（另一面光身）、一面浮雕一面线雕和双面线雕。其中双面线雕又有通花和不通花之分。
按花件形状分：常见的有圆形、椭圆形、长方形、三角形（较少见）、锁牌形和不规则形几种。
按花件的内容分：有龙凤呈祥（图案为一龙一凤），二龙戏珠（两条龙一颗珠），松鹤延年（仙鹤、松树），岁寒三友（松、竹、梅），五福捧寿（周围五只蝙蝠，中间有一寿字），福禄寿（蝙蝠、鹿、桃），福在眼前（一蝙蝠与一古钱）,福至心灵（蝙蝠、寿桃、灵芝）等多种多样。

喜上眉梢：梅花枝头站立两只喜鹊。古人以为鹊能报喜，故称喜鹊，两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。见于清代花插及玉牌子上。图案为一喜鹊一豹者，称之为“报喜图”。
马上封侯：一马上有一蜂一猴。以马上封（蜂）侯（猴）寓比立即升腾的愿望、图案为一大猴背小猴者，称“辈辈侯”；一枫树一印一猴或一峰一猴抱印者，称封侯桂印、挂印封侯。多见于圆雕玉马及带钩，明清常见。
松鹤延年：鹤和松树。《字说》：“松百木之长。”《札记·礼器》：“松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶。”松，象征之外，还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有、也有志节高尚之意。多见于玉插屏及玉牌子。
福寿双全：蝙蝠、寿桃、古钱。这些图案都表示古代人心底希望幸福、富有和之意。用于圆雕玉件及玉牌子。
寿比南山：山水松树或海水青山。“福如东海长流水，寿比南山松’，乃常见之对联。这一图案亦称“寿山福海”。用于玉件上装饰图案及玉牌子。
二龙戏珠：两条云龙、一颗火珠。《通雅》中有“龙珠在颌”的说法，龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。有二龙戏珠也有群龙戏珠，还有云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与之意。宋代至清代均有出现，圆雕、玉牌均有。

女子戴玉，显纯美韵味，男子佩玉，喻君子之德。在中国古代就已经很流行佩戴翡翠，翡翠方寸之间镌刻着美丽而吉祥的图案，承载了中国数千年源远流长的古典文化，孩童戴玉，意保平安;男子佩玉，彰显品德;女子佩玉，妆点容貌;而且翡翠也常常被作为定情信物。无论男女，无论老少，对玉的喜爱都不曾减少，不同的身份，不同的场合与不同的服饰，选择了正确的翡翠，可谓是点睛之笔。