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后来大家发现的估价只是市场的参考价值，只是对藏品的一个鉴定，并没有市场的效力，于是大家开始关注拍卖，因为拍卖的成交代表着市场，代表着出手、变现。
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当你在古玩店相中一件心爱之物时，可以询价，也可以还价，但是一旦你出价后，店主答应了你给的价，就成交。这时候你不能再作犹豫之状，更不能再行杀价。民国以前，彼此交易是在卖家宽大的袖管中用指头比画进行的，相互不将钱字挂在嘴上，大概文人雅士认为谈钱有点俗，这种特殊的交易方式虽然渐渐被淘汰了，但古玩人群的斯文形象在该行内还是要保持的，因而，朋友之间的彼此换手叫“夺爱”或叫“割爱”。
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古玩界的六大行规
三百六十行，行行有规矩，你迈入某一行，就得遵守该行的规矩。
古玩这行历来规矩众多，大概与涉足此行的人员特殊有关，特殊人群玩的行当自然会形成特殊的行规，历来混迹古玩界的人士不是王公，就是商贾巨富或者文人雅士，均非富即贵。
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不随便打听同行的行情
发现隔壁店的橱窗里少了一件陈列品时，除了为对方高兴外，不会心生醋意，只会反思客户的喜好所在。至于卖给谁，卖多少钱与己无关，别人的买卖是别人的事。
而如今，不少人喜欢打听别人的成交价，四处传播，还夹杂诸多想象和猜测，非要弄得买家纠结卖家不爽才心里痛快！
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二大怪：
真人不说话；真正的也是很有鉴识经验的收藏家，很少抛头露面，也不给人做鉴定，更不请人做鉴定，面对藏品，做做学问，收藏领域的媒体效应似乎与他们无关；难得听人说过王世襄和一些很有造就的收藏家做过什么鉴定活动；
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六大怪：
鉴定处处在；只要给钱！假的也是真的，要是不给钱，真的也是假的。上次鉴定是真的，这次没交鉴定费就是假的。
